|
MEDDELELSE
I FORBINDELSE MED FASTETIDEN OG PÅSKETIDEN
Søndage og påbudte
helligdage
Messen og modtagelsen af Herrens
legeme og blod er centrum i både den enkeltes og i Kirkens liv. Kirken har
derfor forpligtet de troende til at deltage i messen på alle søndage og andre
påbudte helligdage (juledag og Kristi Himmelfart), med mindre man har en
alvorlig grund til ikke at gøre det. På disse dage bør man afholde sig fra alle
unødvendige aktiviteter, der hindrer én i at deltage i messen, i at fejre
Herrens dag eller i af få den nødvendige hvile. Har man uden alvorlig grund ikke
været til messe, bør man skrifte det, førend man går til kommunion.
Modtagelse af
den hellige kommunion
Alle, der har modtaget den første
hellige kommunion, er forpligtet til at modtage Alterets Sakramente mindst én
gang om året. Har man i årets løb ikke været regelmæssig til kommunion, bør
forpligtelsen opfyldes i påsketiden, hvor vi fejrer Kristi død og opstandelse og
hans stadige nærvær iblandt os, medmindre der er en rimelig grund til at opfylde
den på et andet tidspunkt. Påsketiden strækker sig fra påskenat til og med
pinsedag.
Generelle regler for modtagelsen af den hellige
kommunion:
1. Det er
tilladt at modtage den hellige kommunion to gange på én dag,
såfremt det anden gang sker under en messe og ikke under en Ordets
gudstjeneste.
2. Den, der ønsker at gå til kommunion, skal mindst én time
før kommunionen afholde
sig fra at spise og drikke, bortset fra vand og medicin.
Ældre og syge eller dem, den
passer dem, kan modtager kommunionen uden at faste.
At faste før modtagelsen af den
hellige kommunion går tilbage til det 3. århundrede. Kirken forstår denne faste
som en åndelig forberedelse og en måde at vise Alterets Sakramente ærbødighed
på.
Bodens
sakramente
Er man sig bevidst at have begået en
alvorlig synd, er man forpligtet til at skrifte den inden modtagelsen af
kommunionen. Man er i øvrigt forpligtet til at skrifte inden for et år,
hvis man har begået alvorlige synder. Der er ingen forpligtelse til en gang om
året at skrifte de mindre alvorlige synder, men Kirken opfordrer os til
regelmæssigt at gøre brug af bodens sakramente for at vokse i nådens liv.
Årets bodsdage
Alle troende
er af Guds lov forpligtet til, hver på sin måde, at gøre bod. For at alle kan
være fælles om en bestemt form for bod, har Kirken foreskrevet bodsdage og
fastetid, hvor de troende ganske særligt vier sig til bøn, fromhedsøvelser og
kærlighedsgerninger, fornægter sig selv ved mere trofast at opfylde deres
forpligtelser og ved faste og afholdenhed.
Fredage er
bodsdage
Alle årets fredage, hvor der ikke
fejres en højtid, er bodsdage. I bispedømmet kan man om fredagen i stedet for at
afholde sig fra kød (abstinens) vælge andre former for at markere fredagen
som bodsdag, f.eks. ved at afholde sig fra anden føde, fra bestemte drikke eller
fra andet, f.eks. fornøjelser, eller ved at øve særlige
kærlighedsgerninger, bede mere og lignende.
Fastetiden
Askeonsdag og langfredag, som
indleder og afslutter fastetiden, er både abstinens- og fastedage til minde om
Herrens egen faste, lidelse og død. At faste og afholde sig fra kødspiser på
disse to dage er en alvorlig forpligtelse.
At faste betyder, at man højst spiser
ét fuldt, men enkelt måltid om dagen og lader de øvrige måltider være et
minimum, hvis ikke man helt undlader dem.
I hele fastetiden bør man bestræbe sig på at samle sig mere om alt, der kan
fremme ens trosliv, og mere ihærdigt at øve kærlighedens gerninger. Man bør om
muligt undgå fester og overdrevne fornøjelser, da fastetiden er en alvorens tid.
Det gør ikke noget, at vi oplever, at fastetiden har en vis karakter af
strenghed, netop fordi vi ønsker at samle os om Jesu lidelse. Så meget desto
mere vil vi kunne opleve påskens store glæde, og vort trosliv vil få et dybere
indhold.
Hvem er
forpligtet?
Personer fra 14 år og opefter er
forpligtet af bestemmelsen om, at fredage er bodsdage og askeonsdag og
langfredag er abstinensdage; fra man er fyldt 18 til
man er fyldt 59 år, er man også forpligtet til at faste. Forældre opfordres til
at tale med deres børn om betydningen af at overholde Kirkens bestemmelser på
dette område og til at markere bods- og fastedage i familien.
|